1-el hombre la realidad y la moral El hombre necesita de la moral y la realidad para poder vivir porque es más que obvio que no lo puede hacer; la ética es la reflexión que toda persona debe tener sobre su comportamiento, como lleva su vida en la realidad que vive, es por eso que la mora y la realidad son dos conceptos que se relacionan  ya que para tener una buena moral un buen comportamiento de su vida todo esto se basa en la realidad en que vivimos.
	2-fundamientacion general de la ética Aquí tenemos todos los fundamentos que tiene la ética, toda la clasificación que posee la ética y se mencionan en forma esquematizada para una mejor comprensión pero a continuación se va detallando cada una de ellas.
	3-fundamentacion general de la ética Los fundamentos nacen buscando respuesta para la moral, ya que existen normas morales para lo que es bueno y malo y esta creado para someter el pensamiento de cada ser humano y como actuar en diferentes momentos sociales, ya que como personas somos seres individuales tenemos diferentes maneras de comportarnos ante cualquier situación.
	4 fundamentos generales de la ética Se dice que hay comportamientos preferibles y la ética influyendo mucho en esto ya que somos seres diferentes en nuestro modo de actuar de pensar por eso se dice que el individualismo debe ser cambiado por pautas de comportamiento universal, que todos tengamos una buena moral y un buen modo de comportarnos.
	5-fundamentos prefilisoficos Estos elementos o argumentos tomados de tradiciones o sabidurías populares, es lo que obtenemos en nuestro diario vivir o por la historia de vida que cada persona tiene por ejemplo se comporta de acuerdo a las normas que tienen establecidas en la religión que frecuentan.
	6-fundamentaciones prefilisoficas Esta se basa en la voluntad que cada persona cree que dios tiene para cada persona de acuerdo a la religión que pertenecen, pero puede ser problemático porque no puede quedar satisfecho con una ética de la existencia de un ser supremo, pero siempre y cuando las personas sepan llevar esta situación lo podrían lograr sino se podrían meter en una rivalidad  de religiones.
	7-fundamentaciones metafísicas Aquí se deducen los principios y normas morales que todo conocimiento filosófico para tener un mejor conocimiento de la realidad que cada persona tiene que vivir. Esta fundamentación se basa en la moral de la voluntad de dios pero en términos no en demostración que dios existe y que es un dios supremo.
	8-fundamentacion subjetivista La conciencia de cada personal es la moral de toda persona es la que indica si sus actos son buenos o malos. Pero el subjetivista cree que la conciencia es el ultimo criterio  de las conductas morales, que no es muy importante y que solo en nuestra mente esta su existencia.
	9-      Ética y Praxis  Histórica Para captar  el carácter  activo  de la sensibilidad, se  considera  como  los  hedonistas, algo pasivo, también se  piensa que la razón  es algo   universal, en todas las culturas  y en todas la épocas, para l filosofía  de la praxis, el carácter  activo  del hombre  no reside   primariamente  en la razón, es activa  y dinámica  porque  ya  interrelacionada  con el mundo.
	10-   Ética y praxis  histórica   como sabemos  tiene  dos dimensiones  funcionales. El hombre  siendo   determinado  por la naturaleza, a la vez el ser que crea y la transforma. El hombre es el producto  de la estructuración  concreta  de la sociedad  en el cual se vive.
	11-   Ética y Praxis Histórica. La ética solamente  se refiere a la libertad  concreta  del hombre  a sus posibilidades  reales. El campo  de la ética  no es el campo ilimitado  de la  razón, sino  el campo  de las  posibilidades  reales  que la  historia  le ofrece  al ser  humano, es importante  pues   evita  la pretensión de realizar   valoraciones  morales en abstracto.
	12-   Fundamentación  general de la ética. Si el hombre es un ser   en interrelación  con su mundo natural   y humano, toda fundamentación  de la práctica   correcta  que el hombre  debe seguir. Se podría   pensar   que esto significa  un relativismo  moral. El  hombre puede   vivir  en cualquier  lugar  de la planta. La actividad transformadora  de la naturaleza. El género  humano  no es dueño de su  actividad  económica, este  obedece   a leyes  ciegas que escapan  a un control  racional.
	13-   Fundamentación  de los criterios  prácticos. No hay liberación  de la naturaleza  sin liberación social, del mismo modo  que no hay  liberación  social sin liberación de la naturaleza. La liberación  social  del hombre  supone  su  capacidad  de controlar  en algún modo el mundo natural, siendo  al mismo tiempo condición   para el ejercicio efectivo de este.
	14-   Ética Social e individual Uno de los primeros filósofos en escribir tratados sistemáticos sobre ética Aristóteles consideraba que la ética individual no era más que una parte de la ética. La conducta individual se considera desde el punto de vista general de su pertenencia a una sociedad. No se puede pretender que la conciencia, separada del mundo real e histórico, sea la fuente absoluta de moralidad.
	15-   Ética social e individual En la manera de lo posible se puede lograr la liberación social, pero tratándola de manera colectiva, pues si bien es cierto que al hacerlo de manera individual se hace algo, es mucho mejor crear  llamase políticas o programas que abarquen a poblaciones enteras, ya que en ellos podríamos observar en cambio más concreta.
	16-   Ética especial 17-   Las relaciones sociales generales entre todos los miembros de la sociedad. Son muy importantes ya que así el ser humano por naturaleza se relaciona con otro individuo, el sexo es una dimensión y una actividad humana fundamental.
	17-etica amor y familia El sexo mueve el comportamiento de los hombres  y los define como varones o mujeres los relacionan entre si, los hace feliz o desdichados. Las relaciones sexuales en cuanto que son una forma importantísima de la actividad social del ser humano, han de ser tratadas por la filosofía y la ética.
	18-planteamientos clásicos La filosofía ha tratado tradicionalmente la sexualidad de un modo notablemente dualista el mundo y el hombre aparecen divididos en dos tipos de realidades: espirituales y corporales, el espíritu el alma, tiene acceso al reino divino de las ideas, y el cuerpo es una realidad limitada corruptible.
	19-Planteamientos clásicos El hombre por naturaleza necesita poseer bienes materiales, ahora bien, el hombre puede ser de dos tipos ser propiedad privada o propiedad social. El problema de las fundamentaciones metafísicas es como hemos visto, que toda apelación a la naturaleza del hombre como fuente de reglas fijas e inmutables para todos los tiempos es conocimiento del hombre.
	20-el amor sexual y la familia En realidad tanto las éticas sexuales de carácter metafísico o naturalista como los subjetivistas parten de una idea limitada del ser humano solamente es tal su relación dialéctica con la naturaleza y con los otros hombres.
	21-el amor sexual y la familia La actividad sexual del ser humano y su institución en una familia nos parece así como una actividad enajenada. Lo propio de la actividad sexual que como vimos constituye la verdadera unión entre naturaleza y sociedad, no se realiza plenamente.
	22-criterios de la legitimidad Criterios para decidir la legitimidad o ilegitimidad  de un estado, no queda mas remedio que buscar algún criterio que nos permita llevar a cabo un estado de legitimo y cuando y porque no lo es, en el libro I de la república de platón nos encontramos  con un dialogo entre Sócrates y tarimaco esto ultimo es lo que podemos denominar una legitimación fáctica.
	23-legitimaciones normativas Busca un conjunto de normas o de principios que todo estado ha de cumplir si quiere ser legitimo. Observamos cual es el estado ideal, el estado que coincide plenamente con la idea de justicia
	24- el que es capaz de hacer frente con éxito a sus enemigos, como ya decía tarimaco lo que los hombres llaman justo es lo que se mantiene en el poder  por su fuerza. Un gobernante es aclamado cuando es fuerte es criticado cuando es débil.
	25-legitimidad y participación Es importante conocer que el estado puede dar a conocer muchas posibilidades que debe hacer en su tiempo aunque este ahí empezamos a ver y a reconocer la ética disfuncional de un estado y la legitimidad que puede o no puede dar para el funcionamiento del país
	26-legitimacion y participación Buscar la ética en la política esta disfrazada todo esta escondido suponen decir y tener informado al pueblo aunque no sea así y explican de una manera informal y parcial donde todo esta bien y bajo control esa es la ética que nos ofrece el estado.
	27-El estado funciona para lucrarse y los hombres buscan lucrarse del poder, diciendo que están enriqueciendo al pueblo llevándolo a algo mejor.
	28-etica y derecho Podemos decir que es aquella que el ciudadano reclama su derecho de la vida que lo encontramos en el articulo 1 de la constitución de la república de el salvador, aquí también encontramos las leyes que se deben de cumplir y que son justas para cada persona  porque todas las personas tenemos derechos y deberes que debemos cumplir y respetar.
	29-la realidad del derecho Todas las personas debemos seguir normas que ya están establecidas pero que muchas veces las personas no toman conciencia de lo que tratan, y estas se refieren a que es cierto que somos personas libre; pero así mismo por las leyes y normas hay algunas cosas que están restringidas y que no podemos realizar y si lo hacemos recibiremos un castigo.
	30-legalidad y legitimidad El peligro con la ley es que ya están establecidas , por lo tanto ya sabemos que si hacemos algo malo recibiremos un castigo que ya están establecido en las leyes y estas deben ser legitimas y legales, no le van a poner un castigo a una persona que lo que ha hecho no amerita ese tipo de castigo. Es por eso que se dicen que se comenten las injusticias y lo hacen legalmente, por eso dicen que muchas veces la justicia es ciega   por tal ves no conocen de leyes.
	31-la ética y el derecho So dos términos que son similares ya que la ética son las normas que una persona debe tener para ser una buena persona y cumplir las leyes como lo establece la ley, y el derecho es lo que toda persona por el simple echo de ser ciudadano debe recibir es per eso que tenemos derecho a la salud, educación entre otros. Es por eso que el derecho es parte de la ética, y es el derecho es parte de la vida de las personas